Ayé ! A fini ! 30/08/2010
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Et bien voilà ! C’est terminé. Je suis arrivé au bout du dernier tome de l’histoire du Tibet d’Alex McKay. Il m’aura fallu environ trois ans et demi pour me taper ces gros bouquins. (suite…)
Le Tibet ancien dans l’Amérique New Age / Frank J. Korom 30/08/2010
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Bof. Ce chapitre ne m’a pas plus motivé que les précédents. J’avoue que l’histoire de l’impact culturel du Tibet sur l’Occident me laisse de marbre. J’aurais préféré en savoir un peu plus sur l’Amdo ou le Kham. Enfin bon. Ici nous découvrons comment le mouvement New Age a récupéré l’image et les symbole du Tibet pour se bâtir comme une contre-culture. (suite…)
Le champ / Donald S. Lopez Jr 30/08/2010
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Dans cet article, nous découvrons comment le Tibet et sa version du bouddhisme sont passés du statut d’éléments marginaux dédaignés par l’élite occidentale à celui de référence incontournable pour l’étude des religions et du bouddhisme en particulier. (suite…)
L’étranger aux pieds du lama / Donald S. Lopez Jr 24/08/2010
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Ce chapitre nous présente les relations ambivalentes qui ont existé entre les Occidentaux étudiant le bouddhisme tibétain et les lamas Tibétains qui détenaient les clés de sa compréhension. (suite…)
Nous voulons un Tibet uni / Alex McKay 18/08/2010
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Alex McKay nous explique ici que l’identité tibétaine telle qu’elle est défendue par les exilés est pour une bonne partie la création des Britanniques, qui ont été les seuls relais du Tibet auprès de l’opinion internationale. Grâce à cette position, ils ont ainsi pu choisir quels aspects du Tibet devaient ou non être divulgués, et ont systématiquement l’image du Tibet qui était la plus conforme à leurs intérêts. (suite…)
Tibet : le mythe de l’isolement / Alex McKay 15/08/2010
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Voilà un titre clair. Dans l’imaginaire collectif de la première moitié du siècle, nourri à coups de Tintin au Tibet ou autres Troisième œil, le Tibet est un pays magique et mystérieux totalement impénétrable (sauf si on est héros au cœur pur… je me demande si les héros au cœur pur ont des tarifs préférentiels pour les voyages longue distance, parce que vu qu’on les voit jamais bosser…). Ce n’est pourtant qu’une illusion qui a bénéficié de l’aide intéressé des empires voisins. (suite…)
L’image de soi tibétaine / Robert B. Ekrall 14/08/2010
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Qu’est-ce qui fait qu’un Tibétain se sent tibétain ? Cette question simpliste en apparence a pourtant secoué les Tibétains depuis l’invasion chinoise et les a amenés à y réfléchir. L’article est né d’une discussion entre l’auteur et Thubten Jigme Norbu, frère ainé du Dalaï-lama dans les années 1950. (suite…)
Le Tibet imaginaire : l’origine et la persistance du rampaïsme / Agehananda Bharati 13/08/2010
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M’a pas passionné cet article. En gros, c’est un coup de gueule d’un anthropologue indien au sujet de la vague de mysticisme pseudo oriental qui touche l’occident depuis la fin du XIXe siècle et que Le troisième œil de T. L. Rampa a boosté. (suite…)
Le mouvement de résistance tibétaine et le rôle de la CIA / Jamyang Norbu 12/08/2010
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Voilà encore un sujet peu connu. En effet, des Tibétains se sont révoltés contre l’occupation et les réformes chinoises et en ont fini par profiter de l’appui américain. Lire aussi le billet sur les événements de Lhassa en 1959 mais aussi celui consacré à la même période par Jianglin Li ainsi que celui sur les années 1957 à 1959 de l’Histoire du Tibet moderne. (suite…)
Accord en 17 points sur la libération pacifique du Tibet (accord en 17 points du 23 mai 1951) 11/08/2010
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Traduction disponible en français sur Wikisource
Pas grand chose à dire sur ce chapitre puisqu’il s’agit du texte de l’accord évoqué dans le chapitre précédent.
La genèse de l’accord sino-tibétain de 1951 / Tsering Shakya 11/08/2010
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Voilà un article assez long mais très intéressant, et même très important puisqu’il touche un sujet hautement sensible dans l’histoire des relations sino-tibétaines. L’accord signé en 1951 par le gouvernement chinois et une délégation du gouvernement tibétain soulève encore les passions, comme ne manque pas de le signaler l’auteur. Pourtant, peu d’historiens se sont penchés sur les circonstances qui l’ont vu naître. (suite…)
Notes d’une conversation avec M. J. E. Reid de la General Electric Company 10/08/2010
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Cet article est un compte-rendu d’une discussion entre un certain monsieur G. D. Anderson et J. E. Reid, employé d’une compagnie d’électricité tout juste revenu du Tibet, où le gouvernement a décidé la construction d’une usine hydro-électrique. (suite…)
La mission commerciale tibétaine de 1948 au Royaume-Uni / Tsering W. Shakya 08/08/2010
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Comme les saumons qui se tuent à remonter leur foutu ruisseau, les Tibétains de la fin des années 1940 ont tardivement mais activement tenté d’obtenir la reconnaissance de leur indépendance. La tentative la plus remarquable (mais bien trop tardive) viendra à la toute fin de 1947 sous la forme d’une mission commerciale envoyée par le gouvernement tibétain en Inde et en Chine, mais aussi et surtout aux États-Unis et en Grande-Bretagne. (suite…)
La découverte, reconnaissance et installation du XIVe Dalaï-lama par B. J. Gould (CMG, CIE*), officier politique au Sikkim [avec les commentaires d’Alastair Lamb] 05/08/2010
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Craquement de doigts. Bien, secouons notre carcasse de feignant indécrottable et reprenons là où nous en étions. Ce chapitre est un rapport jamais édité auparavant de Sir Basil Gould, représentant britannique au Sikkim et au Tibet, venu tout spécialement à Lhassa pour l’installation sur le trône du tout jeune XIVe Dalaï-lama. Il livre quantité d’informations sur la société tibétaine et s’attarde bien sûr sur les cérémonies.
* CMC = Ordre de Saint-Michel et Saint-George
CIE = Ordre de l’Empire des Indes. (suite…)
La conspiration de Reting de 1947 / Hugh Richardson 18/07/2010
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Continuons à évoluer dans le monde louche et torve [y a pas, j’adore cette expression trouvée chez Jean Yanne] de la politique tibétaine des années 1940. Nous découvrons comment le régent Reting, jeune merdeux ambitieux et avide, a tenté de revenir à la place dont on l’avait viré et a provoqué une mini-guerre civile au moment où le pays en avait le moins besoin. (suite…)
La fin de l’État lamaiste / Melvyn C. Goldstein 11/07/2010
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Ce court article est en fait la conclusion du livre The demise of the lamaist state. Il dresse un panorama rapide de la vie politique de 1913 à 1951. (suite…)
Tsarong, Lungshar et Künphela / K. Dhondup 10/07/2010
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Ce n’est pas parce qu’on vit dans un pays profondément religieux qu’on peut attendre de son personnel politique qu’il soit détaché des contingences terrestres, loin de là. Faute de pouvoir exercer une quelconque influence sur des événement pour lesquels on ne les consultait pas, les Tibétains ont fini par développer l’art des chansons de rue raillant de manière détournée les luttes de pouvoir que se livraient les puissants. M. Dhondup nous décortique ici la vie politique tibétaine à travers la succession des favoris du XIIIe Dalaï-lama. (suite…)
Le testament politique de Sa Sainteté le XIIIe Dalaï-lama / Sir Charles Bell 05/07/2010
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En 1931, le Tibet se prépare à vivre un deuil d’importance : le XIIIe Dalaï-lama est tombé malade et son état ne s’améliore pas malgré les prières que le gouvernement fait dire. L’information est tenue secrète aussi longtemps que possible mais le souverain a quand même le temps de rédiger un kachem ou testament politique dont Charles Bell, représentant britannique à Lhassa, reçoit une copie plusieurs mois après son décès. (suite…)
Sur le toit du monde : visites au Tibet / Yunas Singh 14/06/2010
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Un chapitre très court ce coup-ci. Si le Tibet a longtemps maintenu les Occidentaux à bout de bras, il n’en était pas pour autant totalement impénétrable : la frontière indienne était peuplée de Bhotias, voisins et cousins des Tibétains, et ceux-ci se rendaient régulièrement au nord pour y commercer ou y faire des pèlerinages. Il n’étaient pas les seuls car de nombreux hindous se rendaient au mont Kailash, demeure de Shiva. (suite…)
Les missions chrétiennes et la politique tibétaine : 1850-1950 / John Bray 12/06/2010
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Une forteresse assiégée. Mais dont les assaillants ne connaitraient pas le terrain, ne pourraient se faire ravitailler et camperaient sur les plates-bandes d’une armée rivale attendant derrière eux. Cette situation désespérée a été celle des missionnaires chrétiens qui tentèrent vainement de pénétrer au Tibet pour l’évangéliser et se heurtèrent à l’hostilité des autochtones, des Chinois, et aussi à celle des Britanniques… (suite…)
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